每年高考放榜之后，一批大學(xué)新生將要開啟新的生活之旅。年輕的小伙伴們對大學(xué)校園該有怎樣的憧憬?如何讓大學(xué)生活避免淪為“后中學(xué)生”時代?

聽聽大學(xué)里的學(xué)者怎么說。他們認(rèn)為大學(xué)的功能不僅僅是利用幾年時間學(xué)到一些知識與技能，更重要的是在徹底進(jìn)入成人社會之前，有一個安靜的緩沖時期，大學(xué)是進(jìn)入成人社會前一段最不功利，又最無拘束的時光，年輕人應(yīng)該利用這段美好時光讓精神更加富足，讓心性更加沉靜、美好——

只為成為某個領(lǐng)域?qū)＜乙苍S是大學(xué)四年的一種失敗

曾經(jīng)花很長時間來決定是否為學(xué)生寫一本書，起因是在任教的30多年中，無數(shù)次與學(xué)生交流時發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對如何度過大學(xué)四年，沒有一個清晰的感受。而每年高考后填報志愿時，也總是會遭到大量的詢問：究竟哪個專業(yè)熱門，哪個專業(yè)容易找工作?

記得早在2000年11月我就為學(xué)生開設(shè)過一場講座，題目就是“大學(xué)生活設(shè)計”。那是一場超過1600人的講座，體育館被擠得滿滿的，很多同學(xué)之后告訴我，他們因為這場講座有了很多改變，我聽了非常開心，這是最大的激勵。但是經(jīng)過了十多年的時間，依然需要和不同的學(xué)生談?wù)撨@個話題：“如何度過大學(xué)生活，才能為將來奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)?”

這其實(shí)是一件需要用心來規(guī)劃的事情。

讀大學(xué)不是為找個好工作，而是為自己的一生負(fù)責(zé)

其實(shí)大學(xué)生活的起點(diǎn)不是新生入學(xué)的時候，而是在填報志愿的時候。

現(xiàn)在很多學(xué)生在填報志愿的時候首先想的是，學(xué)什么專業(yè)四年后更容易找到工作。一方面學(xué)校在專業(yè)設(shè)置和課程安排上比較追逐時尚，更加現(xiàn)實(shí);另一方面學(xué)生在學(xué)習(xí)期間也一樣追逐時尚，務(wù)實(shí)、功利。很多學(xué)生到大三時，已經(jīng)開始圍繞著找工作去安排學(xué)習(xí)時間。

有一次，我遇到一個學(xué)生上課請假，理由是要去實(shí)習(xí)單位面試。這些現(xiàn)象的存在，的確與社會的就業(yè)壓力有關(guān)，但在這樣的氛圍下，學(xué)生很難沉淀出很好的心性，以及獲得長遠(yuǎn)的發(fā)展。

大學(xué)學(xué)習(xí)什么真的不需要為畢業(yè)后從事什么工作做太多的考量!

讀大學(xué)應(yīng)該是為你的一生負(fù)責(zé)，而不是為你四年后找工作負(fù)責(zé);是為你能夠長久地發(fā)展負(fù)責(zé)，而不是為你一時的崗位負(fù)責(zé)。

如果在選擇大學(xué)與專業(yè)時就和未來的職業(yè)掛得太緊，扼殺了自己對于自然界、對于社會、對于科學(xué)研究的興趣，那么大學(xué)學(xué)習(xí)實(shí)在是一件痛苦而無趣的事情。沒有興趣是沒有學(xué)習(xí)動力的，而且也不能夠全面自由地發(fā)展，完全職業(yè)束縛，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生非常令人擔(dān)心。

一所好的綜合性大學(xué)往往會認(rèn)為，如果學(xué)生畢業(yè)時變成物理、電腦、化學(xué)或者是任何領(lǐng)域的專家，那是一種失敗，因為四年大學(xué)教育不是培養(yǎng)專家，不是讓學(xué)生在某一個領(lǐng)域投入那么深，而忽略掉其他廣泛的做人、做有思辨能力的人的機(jī)會。

耶魯大學(xué)有一門大課，叫做“大策略”，由兩個研究世界史最出色的教授輪流講，這是持續(xù)一年的課程，是一種非常綜合性的訓(xùn)練，講到孫子兵法、管子經(jīng)濟(jì)、古希臘策略等等。如何為學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展做出努力，這才是教育應(yīng)有的功能。

最近20年工商管理教育非常熱門，我常常會遇到其他專業(yè)的學(xué)生跑來和我探討專業(yè)學(xué)習(xí)的問題，一般會有兩類問題：一類是不喜歡現(xiàn)在的專業(yè)，因為學(xué)了沒有什么用，將來找不到工作;一類是喜歡工商管理專業(yè)，問問有否辦法轉(zhuǎn)到管理類專業(yè)上來，而喜歡的原因也是管理類專業(yè)好找工作。

兩類問題歸結(jié)為一個原因，就是管理類專業(yè)好找工作。所以每每遇到帶著上述兩類問題來找我的學(xué)生，我都會很認(rèn)真地與他們交流，希望他們能夠糾正自己對于專業(yè)的認(rèn)識。

我想這一點(diǎn)對于準(zhǔn)備踏入大學(xué)校門的同學(xué)來說，也是很重要的。一定要選一個基于你個人興趣、長遠(yuǎn)發(fā)展的學(xué)校和專業(yè)，不要過早地用社會的功利一面來做決定。

心性成長更重于專業(yè)知識學(xué)習(xí)

學(xué)生來到大學(xué)，除了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)之外，更應(yīng)該獲得心性上的成長。

四年大學(xué)，不長的時光。在這段時間，你可以給自己任何嘗試和鍛造，給自己任何設(shè)計與安排，每一個學(xué)年，每一個學(xué)期，每一個學(xué)段，甚至每一天、每一刻。正是這些不同的嘗試與鍛造、設(shè)計與安排，你會成為一個非常不同的人，同樣也就決定了你的人生高度和個人的品性。

如果這段時光中，融入的是書卷、思考、審視和理想的強(qiáng)化，借助于課堂、書本以及分享，學(xué)識的精進(jìn)會擴(kuò)展人的心胸和視野，到四年結(jié)束時，這一切都成為你的個性特征，是屬于你的神韻。

高等教育已經(jīng)從精英教育轉(zhuǎn)向了大眾教育，在這一過程中，人才培養(yǎng)的理念會發(fā)生很大的變化，就業(yè)對教育的影響越來越大。但倘若學(xué)生只懂得就業(yè)的技能，而不能擁有完整的心性，不懂如何面對變化與挫折，不懂如何與其他人相處和擁有團(tuán)隊精神的話，即便解決了技能的問題，也解決不了學(xué)生們?nèi)松L期發(fā)展的問題。

觀察那些取得成就的人，就會發(fā)現(xiàn)他們所擁有的是不局限于專業(yè)的能力，擁有的是去做事情的能力;他們所擁有的并不局限于專業(yè)知識，而是擁有與人合作、尋找成長的知識;他們所擁有的并不局限于技術(shù)，而是擁有了理解人性與激發(fā)能量的熱情;他們所擁有的并不局限于對于自己的自信，而是擁有對于自己與他人、與社會所達(dá)成的自信。這些都不是單純的知識與技能，更需要的是綜合發(fā)展的素質(zhì)。

所以不要太過急功近利，更不要在意充滿誘惑的機(jī)會、其他人的所得。作為學(xué)生，應(yīng)該回歸到本心，安靜下來好好讀書、思考，培育屬于自己的書卷之氣，讓知識提升你的胸懷和想象，讓心性得到成長。如果能夠借助這一段時光，儲備足夠的想象與知識，擁有明確的判斷，讓自己可以按照心的判斷前行，人也就有了心靈的歸屬。

所以，對于那些告訴我不喜歡現(xiàn)在學(xué)習(xí)的專業(yè)、喜歡管理學(xué)領(lǐng)域的學(xué)生，我會很清晰地告訴他，如果你不喜歡現(xiàn)在的專業(yè)，我也不會選擇接受你選擇我所在的領(lǐng)域，因為你已經(jīng)在一個專業(yè)領(lǐng)域里，我們需要探討的不再是是否喜歡這個專業(yè)的問題，而是探討如何接受挑戰(zhàn)并把專業(yè)學(xué)好的問題。能夠面對事實(shí)，接受挑戰(zhàn)，并取得成效，在我看來是心性成長的一部分。

始終追求卓越才能成就夢想

事實(shí)上，我們未必能在大學(xué)畢業(yè)時，就確定一生的職業(yè)選擇，每一次職業(yè)選擇和發(fā)展都會有多種因素綜合發(fā)揮作用。但可以確定的是，一個永遠(yuǎn)追求卓越的人，在任何職業(yè)階段、任何領(lǐng)域，都可以創(chuàng)造價值，有所貢獻(xiàn)，也都可以成為有所作為的人。所以我認(rèn)為對學(xué)生來說，不管到社會上從事什么工作，都能追求卓越，做到最好，這樣終能成就夢想。

我是一名大學(xué)教師，同時又在農(nóng)牧行業(yè)工作，大學(xué)時學(xué)無線電技術(shù)專業(yè)，畢業(yè)后卻去社會科學(xué)系任教，之后轉(zhuǎn)到工商管理學(xué)院任教，然后到企業(yè)兼職任董事長和首席執(zhí)行官。從我自己職業(yè)發(fā)展的過程來看，一個人會從事各種各樣的職業(yè)或者行業(yè)，只要你做好足夠的準(zhǔn)備。

在農(nóng)牧行業(yè)里我認(rèn)識一位董事長，他是北大畢業(yè)，但是現(xiàn)在賣豬肉，非常成功。當(dāng)人們探究他為什么賣豬肉可以賣好，結(jié)論是因為他是北大畢業(yè)。其實(shí)，無論在任何行業(yè)，這也許就是你和其他人的區(qū)別。

現(xiàn)在社會給學(xué)生提供了一個非常廣闊的舞臺，讀大學(xué)是極其幸運(yùn)的，你能否選擇合適的地方發(fā)揮自己的才華，有沒有做好準(zhǔn)備去擁有屬于你的機(jī)會?希望學(xué)生在讀大學(xué)期間，學(xué)會理解專業(yè)學(xué)習(xí)的價值，好好地發(fā)展自己的心性，這樣才可讓自己擁有長遠(yuǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)。

真正的教育也許不傳授任何知識和技能，卻能令人勝任任何學(xué)科和職業(yè)。這才是教育，也是判斷一個人是否受過教育的標(biāo)準(zhǔn)。

(作者為北京大學(xué)王寬誠講席教授，國家發(fā)展研究院BiMBA商學(xué)院院長)

修補(bǔ)“世界觀拼圖”破解“錢學(xué)森之問”

在社會分工如此細(xì)化的今天，大學(xué)給人的第一印象仿佛是學(xué)會一種專門的職業(yè)知識或技能的地方。但對個人而言，獲得知識和技能雖然也很重要，但是知識和技能具有顯性的中短期效用(尤其是在知識更新速度如此快速的今天)，而世界觀拼圖決定了一個人的認(rèn)知視界或認(rèn)知格局的大小，而且一旦形成就具有長期的穩(wěn)定性。

因此，大學(xué)四年其實(shí)就是讓人利用這個“閑暇”、安靜的時光修補(bǔ)自己的世界觀拼圖。這是讀大學(xué)至為重要的長遠(yuǎn)目的之所在。

世界觀拼圖對于一個人的未來是如何發(fā)揮作用的?

在回答上述問題前，需要對世界觀的結(jié)構(gòu)做些簡單的分解，筆者認(rèn)為世界觀由三部分組成，分別是真理之維，解決人與世界的關(guān)系問題;倫理之維，解決人與社會的關(guān)系問題;審美之維，解決人與自我的關(guān)系問題。這三個要素交集的外延構(gòu)成了一個人的認(rèn)知視界(或格局)，仿佛一個包含三要素的圓的面積，人們通過視界、格局來處理日常生活中所接收到的各類信息，并做出相應(yīng)決策與行為。

對個人來說，世界觀的差異會造成什么不同結(jié)果呢?根據(jù)科學(xué)哲學(xué)的經(jīng)典命題——觀察滲透理論不難發(fā)現(xiàn)，世界觀的差異通常會帶來三種結(jié)果：

第一種情況：如果世界觀結(jié)構(gòu)極度不完善，即拼圖面積萎縮，那么個體將無法形成有效的認(rèn)知格局，他看待世界是零碎的、片面的;

第二種情況：如果個體擁有的世界觀是落后的、封閉的，即拼圖構(gòu)成的圓面積比較小(即認(rèn)知視界較小)，那么個體看到的世界也是狹窄的、退化的;

第三種情況：如果個體擁有的世界觀是進(jìn)步的、開放的，即由拼圖構(gòu)成的圓面積較大，那么個體的認(rèn)知格局就較大，從而能看到全新的世界，也能發(fā)現(xiàn)更多的新問題。通過上述分類，我們大體可以知道，對于個人的長遠(yuǎn)發(fā)展來講，世界觀拼圖構(gòu)成的圓面積越大越好。

縱觀人類思想史，可以清晰發(fā)現(xiàn)，以亞里士多德理論為基礎(chǔ)形成的世界觀拼圖的面積S1小于以牛頓理論為基礎(chǔ)形成的世界觀拼圖的面積S2，而S2小于以愛因斯坦相對論等成果為基礎(chǔ)所形成的世界觀拼圖的面積S3。

根據(jù)三個不同認(rèn)知格局的大小，我們又可以發(fā)現(xiàn)：從歷時性角度來看，宏觀層面擁有世界觀拼圖面積越大的時代、國家，社會文明程度、科技發(fā)展與人類創(chuàng)造力的發(fā)展都呈現(xiàn)出明顯的優(yōu)勢，反之亦然。從共時性角度來看，對于個體而言，擁有世界觀拼圖面積的差異，直接決定了個人未來取得成就的差異，從這個意義上說，認(rèn)知格局的差異決定了個體發(fā)展的差異。這個結(jié)論也間接回答了“錢學(xué)森之問”，即為什么我們的教育培養(yǎng)不出大師級人才的深層原因之所在。

對世界認(rèn)知格局的大小影響了一個人的創(chuàng)造力

一個人從小學(xué)，甚至從出生開始到中學(xué)畢業(yè)，在這個漫長的成長過程中一直在構(gòu)造與完善個體的世界觀拼圖，由于教育體制以及個人偏好等方面的原因，我們最初的世界觀拼圖可說是有缺失的。

我們的教育長期鼓勵與重視數(shù)理化等學(xué)科(真理之維的內(nèi)容)，導(dǎo)致中國學(xué)生在這個維度上的表現(xiàn)不輸給世界上任何國家，但是在倫理和審美的維度，我們的教育顯得相對落后，這兩個維度的薄弱，導(dǎo)致中國學(xué)生有時認(rèn)知格局比較狹窄，即圓的面積較小，這會嚴(yán)重影響中國學(xué)生的創(chuàng)造性與發(fā)展的后勁不足。

任何創(chuàng)造力與想象力的培養(yǎng)都與獲得事實(shí)的多寡有關(guān)，按照美國哲學(xué)家理查德·德威特的觀點(diǎn)，事實(shí)大體可以分為兩類：實(shí)證事實(shí)與哲學(xué)/概念事實(shí)。來自經(jīng)驗的事實(shí)大多是實(shí)證事實(shí)，而這部分事實(shí)大多是源于生活經(jīng)驗，數(shù)量較少，質(zhì)量也不高，尤其是新穎事實(shí)的出現(xiàn)極為稀缺，這就導(dǎo)致實(shí)證事實(shí)的積攢速度很慢與認(rèn)知價值較低;相反，來自于世界觀拼圖的哲學(xué)/概念事實(shí)則嚴(yán)重依賴于認(rèn)知格局的大小，如果拼圖面積較大，則能產(chǎn)生較多的新穎事實(shí)，反之則很少。

由于我們的人口眾多，即便按照相同的發(fā)現(xiàn)概率，能夠獲得相對比較豐富的實(shí)證事實(shí)，這是人口紅利在農(nóng)業(yè)時代的知識生產(chǎn)層面的體現(xiàn)，但是，這種狀態(tài)下的知識獲得途徑比較低效。

隨著16世紀(jì)近代科學(xué)的興起，歐洲國家和我國的“知識生產(chǎn)效率競賽”開始。中國開始落后，這也就是科學(xué)史學(xué)界所謂的“李約瑟之謎”形成的深層原因所在。因此，宏觀層面所形成的認(rèn)知格局大小，影響了整個國家的發(fā)展水平以及社會的文明程度;在微觀層面認(rèn)知格局小，則影響了個體的創(chuàng)造力與看待世界的方式。

總之，對個體而言，認(rèn)知的格局越大，世界觀拼圖結(jié)構(gòu)越合理、面積越大，對個體的發(fā)展越有利。

利用好大學(xué)這段較少功利的“閑暇”時光

大學(xué)是一個人走向成人世界的最后一個驛站，在這個相對封閉的世界里，你可以在這段相對沒有功利的“閑暇”時光里，盡量豐富與完善自己的世界觀拼圖，并使之成為一種進(jìn)步的、開放的認(rèn)知格局，并盡全力使之結(jié)構(gòu)合理、面積最大化，這就是大學(xué)給每個進(jìn)入其中的人提供的一種機(jī)會。

按照英國歷史學(xué)家邁克爾·奧克肖特的說法：甚至對那些要把自己以后的生命花在這種或那種實(shí)用職業(yè)的人來說，在他們生命的這段時間中，把四年中的三年用于熟悉人類理解和解釋的偉大事業(yè)中的某一種，而不是學(xué)習(xí)某種職業(yè)技能，也是一件好事情。通俗來說：在大學(xué)里，最大限度上完善你的世界觀拼圖。奧克肖特為此曾感慨地說：大學(xué)是一個你教育自己和相互教育的場所，這就是你們在這里要做的事情。生活就是目的，這種神奇的，完全屬于閑暇的生活，你絕對不會再次得到這種生活的機(jī)會了。我喜歡把這種日子稱為：一個人一生中曾擁有過的在光亮中生活過的日子。