是古代諸侯的自稱。不谷的本意是不結(jié)果實(shí)。水稻不灌漿就不會(huì)有稻米產(chǎn)生，這個(gè)叫不谷。對(duì)人來說，就是沒有子女，老絕戶。叫不谷。和孤、寡意思相并列。用來比喻人沒有德行，所以絕后。古代王侯以此自警、自謙。

一、予一人

“予一人”這個(gè)自稱多用于商周時(shí)期的天子，后世也實(shí)用的，不過比較少。例如《書·湯誥》：“王曰：‘嗟！爾萬方有眾，明聽予一人誥。’” 后世的記載中，也會(huì)有這個(gè)稱呼的浮現(xiàn)，如《元史·世祖紀(jì)》：“求之今日， 太祖 嫡孫之中，先皇母弟之列，以賢以長(zhǎng)，止予一人。”

二、寡人

“寡人”的意思是寡德之人，算是帝王對(duì)自己的謙稱。你們看，我寡德，多么謙虛?！肮讶恕边@個(gè)稱呼在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期常用，各國(guó)諸侯都可以自稱。到了漢的時(shí)候分封的諸侯王，也可以自稱“寡人”。三國(guó)時(shí)期，曹操封了魏王和后面稱帝的孫權(quán)，也都是自稱“寡人”。到了南北朝時(shí)期的北魏、北周以及隋末的各路反王也都是以此自稱，不過到了唐朝以后，這個(gè)稱呼漸漸的就用的少了。

三、孤

其實(shí)說到“孤”這個(gè)自稱，和“寡人”是分不開的，有個(gè)詞語就叫“稱孤道寡”，說的就是為人君主?！肮隆钡谋疽馄鋵?shí)就是孤獨(dú)、孤寡，對(duì)于帝王來說也是一種謙稱。這個(gè)稱呼在春秋時(shí)期就向來沿用，那個(gè)時(shí)候比較弱的諸侯自稱“孤”，到了后世，分封的諸侯王也可以自稱，如《說唐》里程咬金就自稱“孤”或者“孤家”。

四、不谷

這個(gè)應(yīng)該算是流傳比較少的。不谷，又作“不榖”，“不榖”的本意是不結(jié)果實(shí)。水稻不灌漿就不會(huì)有稻米產(chǎn)生，這個(gè)叫“不榖”、“不谷”。對(duì)人來說，就是沒有子女，老絕戶。叫“不榖”、“不谷”。和孤、寡意思相并列。用來比喻人沒有德行，所以絕后。古代王侯以此自警、自謙。這個(gè)稱呼一般在先秦時(shí)代用的多，比如《左傳》記載：楚子僭稱王，猶不敢襲用‘予一人’之自稱，而從天子降名之例曰不榖 ”。

1、愚：謙稱自己不聰慧。

2、鄙：謙稱自己學(xué)識(shí)淺薄。

3、敝：謙稱自己或自己的事物不好。

4、卑：謙稱自己身份低微，有私下,私自之意。

5、臣：謙稱自己不如對(duì)方的身份地位高，仆，謙稱自己是對(duì)方的仆人，使用它含有為對(duì)方效勞之意。

6、古代官吏的自謙詞有下官,末官,小吏等。

7、讀書人的自謙詞有小生,晚生,晚學(xué)等。

8、古人稱自己一方的親屬朋友時(shí)，常用“家”,“舍”等謙詞。

9、“家”是對(duì)別人稱自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時(shí)用的謙詞，如家父,家母,家兄等,“舍”用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍,敝舍，后者如舍弟,舍妹,舍侄等。

10、因?yàn)楣湃俗瘯r(shí)尊長(zhǎng)者在上，所以晚輩或地位低的人謙稱在下，老人自謙時(shí)用老朽,老夫,老漢,老拙等。

11、女子自稱妾，老和尚自稱老衲，對(duì)別國(guó)稱自己的國(guó)君為寡君。

12、對(duì)帝王的敬稱有萬歲，圣上，圣駕，天子，陛下等。

13、對(duì)皇太子，親王的敬稱是殿下。

14、對(duì)將軍的敬稱是麾下。

15、對(duì)有一定地位的人的敬稱，對(duì)使節(jié)稱節(jié)下，對(duì)三公，郡守等有一定社會(huì)地位的人稱閣下。

來源：高三網(wǎng)