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    中學知識:下車引之的引什么意思 出自哪

    下車引之的引是拉,牽的意思。出自南宋劉義慶《世說新語》的《陳太丘與友期》。

    下車引之的引什么意思

    《陳太丘與友期》原文

    陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩骸胺侨嗽?!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之。元方入門不顧。

    《陳太丘與友期》翻譯

    陳太丘和朋友相約出行,約定在中午。過了中午還沒到,陳太丘不再等候他而離開了,陳太丘離開后朋友才到。元方當時年七歲,在門外玩耍。朋友問元方:“你的父親在嗎?”(元方)回答道:“等了您很久您卻還沒有到,現(xiàn)在已經(jīng)離開了。”朋友便生氣地說道:“真不是君子??!和別人相約同行,卻丟下別人先離開了?!痹秸f:“您與我父親約在正午。正午您沒到,就是不講信用;對著孩子罵父親,就是沒有禮貌。”朋友羞愧,下了車想去拉元方的手。元方頭也不回地走進家門。

    注釋

    元方:即陳紀,字元方,陳寔的長子。

    陳太丘:陳寔(shí),字仲弓,東漢潁川許(現(xiàn)在河南許昌)人,做過太丘縣令。太丘:古地名。

    期行:相約同行。期,約定。

    期日中:約定的時間是正午。日中,正午時分。

    過中:過了正午。

    舍去:不再等候就走了。去,離開。舍:舍棄,拋棄。

    乃至:(友人)才到。乃,才。

    戲:嬉戲。

    尊君在不(fǒu):你父親在嗎?尊君,對別人父親的一種尊稱。不,通“否”

    家君:謙詞,對人稱自己的父親。

    引:拉,要和元方握手

    信:誠信,講信用。

    時年:當時的年齡。

    非:不是。

    相委而去:丟下我走了;相 偏指一方對另一方的行為,代詞,通“之”,我;委,丟下,舍棄。

    君:對對方父親的一種尊稱。

    已去:已經(jīng) 離開。

    曰:說。

    則:就是。

    顧:回頭看。

    慚:感到羞愧。

    《世說新語》簡介

    《世說新語》是中國南朝時期(420-581年)產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶(403-444年)組織一批文人編寫的,梁代劉峻作注。全

    書原八卷,劉峻注本分為十卷,今傳本皆作三卷,分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門,全書共一千多則,記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事,主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。

    陳寔簡介

    陳寔(104年-187年),字仲躬(《后漢書》誤作仲弓),潁川許縣(今河南許昌長葛市古橋鎮(zhèn)陳故村)人。東漢時期官員、名士。

    陳寔出身微寒,起家任都亭佐,轉為督郵,遷西門亭長,四為郡功曹,五辟豫州,六辟三公,再辟大將軍府。司空黃瓊辟選人才,補聞喜縣令,管理聞喜半歲;復除太丘長,后世稱為“陳太丘”。其子陳紀、陳諶并著高名,時號“三君”。他以清高有德行,聞名于世,與鐘皓、荀淑、韓韶合稱為“潁川四長”。

    中平四年(187年),陳寔在家中逝世,享年八十四。謚號文范先生,葬于郎城。

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