無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。小編整理了關(guān)于中秋佳節(jié)的優(yōu)秀作文范文，來(lái)看一下！

中秋節(jié)是一個(gè)團(tuán)圓的日子，每一年的中秋節(jié)都是家人團(tuán)聚的日子，所以中秋節(jié)是很多人都指望的節(jié)日，又是一年中秋節(jié)到了，這是我每一年指望的的日子，因?yàn)槊恳荒甑闹星锕?jié)姐姐都會(huì)回家和我們一起過(guò)節(jié)，所以我特殊喜歡這個(gè)節(jié)日。

又是一年中秋節(jié)，嫦娥奔月的故事又在電視的各個(gè)頻道反復(fù)播出，月餅也遍地都是，各種滋味的，可是在吃不出曾經(jīng)的感覺，今年姐姐沒有回來(lái)，所以中秋就不算團(tuán)圓了，心里很是不開心，中秋節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日放假的日期已經(jīng)從原來(lái)的一天變成了三天，時(shí)間長(zhǎng)了，可是人也忙了。

距離十五的日子越來(lái)越近了，月亮也越來(lái)越圓了，可是生活也越來(lái)越無(wú)聊了，天已經(jīng)黑了，爸爸媽媽忙著農(nóng)活，一個(gè)人在家很無(wú)聊，飯已經(jīng)做好了，天也漸漸的黑了，外面炊煙裊裊，一個(gè)人看著喜洋洋灰太狼，特殊的懷念那些時(shí)刻在父母身邊的日子，慢慢的發(fā)現(xiàn)我漸漸的長(zhǎng)大了。

時(shí)間宛如白駒過(guò)隙，又是一年中秋節(jié)爸爸媽媽買好禮物給我，可是我依舊不快樂，因?yàn)榻憬愕娜毕倭艘稽c(diǎn)圓滿不知這樣的日子還能過(guò)多久，等我慢慢長(zhǎng)大，我上了中學(xué)，大學(xué)，離爸爸媽媽遠(yuǎn)了，還能不能在一起過(guò)節(jié)興許是一個(gè)夢(mèng)了，所以要珍惜和爸爸媽媽在一起的日子，珍惜擁有它們的每一天。爸爸媽媽我愛你們，中秋節(jié)快樂。

中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早浮現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

根據(jù)我國(guó)的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是環(huán)繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見于明代。

《西湖遨游志余》中說(shuō)：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”。《帝京景物略》中也說(shuō)：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花?！溆袐D歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)?;。中秋晚上，我國(guó)大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗，即烙一種象征團(tuán)圓、類似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后，由家中長(zhǎng)者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團(tuán)圓。

中秋節(jié)時(shí)，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng)，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外，各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。

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